2009年12月28日下午，在人文学院报告厅听了《我们台湾这些年》作者廖信忠先生的演讲。
我之前没有听说过这本书，但当伊琳同学跟我说，作者从日常生活小事的角度写台湾时，我就非常感兴趣了。这之前我刚读完龙应台女士的《请用文明来说服我》，龙女士用了“小叙述”这个词。所以当我听说《我们台湾这些年》的时候，下意识地就认为这本书也属于“小叙述”一类。
廖先生的公开演讲水平确实平平，这倒也可以理解，毕竟他也是因这本书才出名的，以前不一定经常公开演讲。
将近一个半小时的演讲中，廖先生都在从“小叙述”的角度讲述自己的经历，与其说在听一位畅销书作者的演讲，勿宁说是在听一位普通的台湾人的分享。当然，这也是这本书出彩的地方。
我没有读过《我们台湾这些年》，所以一个半小时听得比较认真，但并没有做笔记——我听演讲一般都会做笔记的。
后来我向廖先生提了两个问题：
Q1、廖先生在回答第一位同学的问题时提到，台湾的大学生、年轻人对于政治的兴趣越来越淡云云。请廖先生从自己个人的角度，评价一下2008年底发生的野草莓运动，让我这个“不明真相”的大陆人更多了解一下野草莓运动。
Q2、廖先生的大作和演讲，让我不时地想起龙应台女士所说的“小叙述”一词。所谓“小叙述”，就是像廖先生这样从日常生活看台湾社会的点滴。那么请廖先生在这里（指演讲现场）或者在blog中，向我们这些愿意了解台湾的大陆人，推荐一些从“小叙述”角度反映台湾社会的书籍和电影。
廖先生对我的两个问题的回答，我认为是当天最不及格的两个回答：
A1、廖先生说野草莓运动发生时他在上海，对野草莓运动不是很了解。但他认为学生常常容易被政客利用，虽然学生们自己不觉得被利用了。他还说现在想起自己以前大学里参加的运动，觉得好“愚蠢”。
——我以为他会说因为不了解，所以不方便做评价，没想到他还是评价了。
A2、廖先生并没有在演讲现场向我们推荐什么书籍或者电影，似乎也没有在blog里面推荐（起码到目前还没看到）。他问我说的“小叙述”是不是想说《大江大海1949》，我说不只是这本书。
后来他一直在说“小叙述”和“大叙述”这两个词，最后他说：“小叙述”并不是要反对“大叙述”的存在，它们并不矛盾。
——我当然明白“小叙述”与“大叙述”的存在并不矛盾。同时我想他是理解了“小叙述”这个“龙式词语”的意思，也理解了我的问题，但他就是没有推荐什么书或者电影。
最后还接受了某个电视台简短的采访，我问记者：我该说真话，还是说好话？当然，记者没有给我说真话的机会。
