多读书，把读完的书送人
读书与上网的感觉不同
同样一张书桌，同样一把椅子，以几乎同样的姿势坐在那里三个小时。
如果是上网，三个小时后浑身难受，心中不一定是什么感受；
如果是读书，三个小时后从心灵到身体都很舒服。
结缘送书，身外之物不必留
在离开庐山化城寺之前，我把朋友送的一盒古琴曲CD转送给了一位年轻的女居士。这位居士说她经常觉得无法静下来，我想古琴或许能帮到她，于是把朋友送的元旦礼物转送给她，算是借花献佛了。
今天开始读一本新买的书，翻开书的刹那我似有所悟：并不是读书这件事本身让我踏实、给我力量，而是通过读书这一过程及其无限的延伸，所得的思考、智慧与行动让我感受踏实、给我力量。大多数的书本作为一有形的载体存在，只是为了方便我用心去体悟和吸收其中的智慧，而不是为了收藏。
当我打开一本书时，如果能够仔细阅读、认真做笔记、用心思考，那么在合上它的时候，我就可以放心地把它送给别人了。因为这本书作为向我传授知识之载体的功用已经完成，而我则从中或摘录、或吸收了知识和智慧。
《金刚经》上说：“汝等比丘，知我说法如筏喻者。法尚应舍，何况非法。” 今天我对这佛陀这句话的理解又加深了一层。
我原来对朋友送的礼物看得很重——是那种认真保存和爱护的珍重，舍不得用，当然也舍不得送人。庐山一事，我开始明白：朋友送给我的不是CD，也不是书，而是情义。如果情义只能靠有形的东西来维系，恐怕就很有问题了，真正的情义在心里。明白了这一点，我对朋友送的礼物也就看得很淡了——纯粹的艺术品，继续珍爱保护；实用性的物件（包括书籍），开始用起来，甚至拿来结缘送人。
所以我打算逐渐把自己身边的书送人了。所有的书，我都会送给有缘人：不读书的人，在此无缘；气场不和的人，在此无缘。什么是气场和？我当然不会拿着佛经送给穆斯林——虽然现在也讲宗教合作（Religious Cooperation）——我觉得这么做不合适。我当然不会把创业类的书送给根本不想创业的人……这就是我在此所说的“气场”。
以前我会觉得把自己读过的“二手书”送人不够礼貌，现在也打破这种想法了。还是那句话，送给朋友的不是书，而是情义。接受赠书的朋友，你也可以继续以这种方式让书流通下去，也可以作为礼物自己留下来，这都没有关系 
要送的第一本是李笑来老师的《把时间当作朋友》，下周送出。
Nicholas Wan 11:05 pm on 2010/04/10 Permalink
最近一直很苦恼自己的时间安排 忙而且乱 希望有幸阅读这本书 PS: 翻窗户来留言
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